度々申し訳ござぃません．．．
- 2014年02月24日
- 緊縛人形
2010年2月 春兜京と出逢ぅ
2010年 20日に1度 縛られる
2011年 10日に1度 縛られる
2011年11月 正式に 春兜京の緊縛パートナーとなる
打撃痕考察
「靴べら」ゎ
面での打撃になりますので
その痕ゎ 薔薇色に広がりぉみせますが
「折檻棒」で 強烈に叩くと
先端の丸ぃ部分の強ぃ衝撃ゎ
一点に集中し 骨や筋肉組織とゆぅ 深ぃ部分に直接伝ゎるので
強ぃ衝撃ぉ受けた部分の皮膚ゎ 白く 丸く抜け
そのまゎりが 薔薇色になります
無防備な女
- 2014年02月22日
- 緊縛人形
完全な男の前で
完全に無防備に 無防備で完全な女になる。。。
(緊縛人形蓮『女体吊り責め考』より)
以前 蓮ゎ こぉ書きました
蓮にとって 父ゎ 完全な男ﾃﾞｽし
その父の前で 完全に無防備でぁることで
無防備でぁることで 蓮も 完全な女になるのﾃﾞｽ
ただ
無防備でぁること… なれることゎ
無知でぁることとゎ まるで次元の違ぅぉ話しﾃﾞｽ
ぃぇむしろ 常日頃 豊かにしてぉくことで
一点の曇りもなく
瞬時に
蓮ゎ 無防備になれるのﾃﾞｽ
「豊かにしてぉくもの」につぃてゎ 考ぇてみて下さぃ
『勃起しない写真』カフェ百日紅にて
- 2014年02月21日
- 吊り
雪… それも 何十年に一度とゆぅ 大雪に見舞ゎれた ここのところの東京でしたので
予定してぃた訪問日ぉ だぃぶ先送りにして
昨日 やっと こちらに伺ってきました
Shin3. Fetish & Bondage Photo Exhibition 「Sylvan (Small Box V)」
会場となった カフェ百日紅にぉ邪魔するのも
同じ作家先生の 前回の個展「Sylvan( Small BoxⅣ)」以来のことで
和服姿の 美しい女店主が 一年前と同様 柔らかぃ微笑みで 迎ぇて下さぃました
さて 作品でぁる ぉ写真ぉ拝見して
先ず蓮が 真っ先に興味ぉもったのゎ 女性たちがぃる その空間ﾃﾞｽ
実ゎ 今回だけでなく 先生の作品の舞台となる 閉じられた空間ゎ
これまで発表された中の 一部のぉ写真以外ゎ
異質と異質。。。 同時に存在するのが 実際にゎ難しぃ 物と物とで構成されて
東洋でも西洋でもなく (東洋でも西洋でもぁり)
過去でもぁり 未来的でもぁり
それらが混然となって その場所ぉ作りだしてぃるのﾃﾞｽが
それゎ 空間のみならず
女性に施される拘束具から モデルの方のチョイスまで 一貫したものぉ 蓮ゎ感じます
それだけに 先生の作品ゎ 常に
100人ぃれば100通りの像が 見る側の脳内に 焦点ぉ結ぶことでしょぉ
ﾃﾞｽから 蓮が こちらにぁれこれ書くのも さほど意味がぁりません(笑)
とくに 女性の方にゎ ぜひ 直接ご覧頂きたぃと思ってぃます
「前にね 『勃起しない写真』 そう言われたことがあったんですね」
先生が ぃたずらっ子のよぅなぉ顔で 蓮にそぉぉっしゃぃます
それに対しての 蓮のぉ返事に 先生ゎ 嬉しそぅに笑って下さったのﾃﾞｽが
なんてぉ返事したのかゎ まだ会期中とゆぅこともぁりますので
今日ゎ まだ秘密にしてぉきます
Shin3. Fetish & Bondage Photo Exhibition 「Sylvan (Small Box V)」
2014年2月6日（木）〜3月3日（月）
カフェ百日紅 http://medamadou.egoism.jp/hyakujitukou/
14：00～23：00 火、水曜定休日
(こちらゎ 春兜京・蓮の画像ﾃﾞｽので 百日紅に展示ゎござぃません)
桜ゎ床の間に活ける物に非ず
- 2014年02月19日
- 緊縛人形
私は 女というものを、侮辱するのでは無いが、
無関係の間は 十対十のものが、
肉体関係が生じた時は、
男十女六といふ様な数字が出て来るので無かろうとも考へる。
これは私一人の自分勝手な人生観かも知れないが、
折らぬ内こそ高嶺の花、
桜は床の間に活ける物に非ず、
プラトニックでなど所詮は空想論。
女にウンとだまされて尻の穴の毛迄抜かれれば、
其次は女をだます事が出来ると、誰やらがいつたのを覚えて居る。
『人間探究』第21号(昭和27,1)～第30号(昭和27,10)
伊藤晴雨、今昔○談「ぼくのおもいでばなし」(○ゎ竹冠に愚の創作文字) より
責め場モデル探遊録～モデルを探ねて四十五年～
委す
- 2014年02月18日
- 緊縛人形
父の手ゎ
蓮の か細ぃ首ぉ絞めるのに 十分過ぎるほどの大きさで
父の太ぃ指が
ギリギリ絞めつけてくるとき 呼吸が遮断されゆくとき 蓮が感じるのゎ
《この首を折りたい》 とゆぅ 激しぃ激しぃ衝動
それぉ叶ぇられなぃ 父の葛藤 父の苦しみなのﾃﾞｽ
そして蓮ゎ
その父の苦しみに 我身ぉぐにゃりと預け 委すのが
たまらなく心地ぃぃのﾃﾞｽ
サディズム・ダンディズム 【Sadism Dandyism】
他の方々同士が やり取りなさる様子ぉみて ぃつも思ぅのゎ
サディズムの傾向が強ければ強ぃ男性ほど
女性に対する態度、受け答ぇが 実にナチュラル
上からの物言ぃなど皆無で 気負ぃが全くなぃ…
要するに 余裕がぁるのﾃﾞｽ
「自分の女」に対してゎ 違ったとしても
そこに余裕がぁることに 変ゎりゎぁりません
人ゎ去る しかし その微笑みゎ去らず
- 2014年02月16日
- 緊縛人形
「オマエはいつも楽しそうでええ。」
ニコニコしてぃる 蓮に
父ゎ ぃつもそぉ言ぃます
それゎ 大切なものとの別れが
日常の ほんのちょっと先に潜んでぃるだと 誰より知ってぃるから。。。
ぃつもと変ゎらず
「じゃぁね」 「じゃあな」 そぉ手ぉ振り
人ごみに見ぇなくなるまで その背中ぉ目で追った
それが
今生の別れに なることも
悲しぃことぉ考ぇるのゎ 悲観的だから でゎなく
哀しみぉ知らずして
悦びや 温もりゎ 感じ難ぃものなのﾃﾞｽ
蓮ゎ別れ際 必ずこぉ付け加ぇます
「 父 ぁりがと♪ 」
それが蓮からの 最後の言葉 と なるのかもしれませんので
離れること 一つになること
- 2014年02月15日
- LIVE
愛するものから憂ぃが生じ 愛するものから恐れが生ずる
愛するものを離れたならば憂ぃゎ存在しなぃ
どぉして恐れることがぁろぅか
愛情から憂ぃが生じ 愛情から恐れが生じる
愛情ぉ離れたならば憂ぃが存在しなぃ
どぉして恐れることがぁろぅか
快楽から憂ぃが生じ 快楽から恐れが生じる
快楽ぉ離れたならば憂ぃが存在しなぃ
どぉして恐れることがぁろぅか
欲情から憂ぃが生じ 欲情から恐れが生じる
欲情ぉ離れたならば憂ぃは存しなぃ
どぉして恐れることがぁろぅか
妄執から憂ぃが生じ 妄執から恐れが生じる
妄執ぉ離れたならば憂ぃは存しなぃ
どぉして恐れることがぁろぅか
（『真理のことば』212詩～216詩）
