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晴雨流

こちらゎ『晴雨流早繩』として挿絵付で紙面にぁったものぉ(初めて発表されたのゎ昭和28年)

父、春兜京のぉ力添ぇで再現したものデス

 

「晴雨流」と在るよぅに

首に縄掛けすることの多ぃ 一般的に捕縄術で用ぃられる技法とゎ異なってぃます

 

又 後手の手首が外ぉ向ぃてぃる点も 通常春蓮の縛りにゎ無ぃことデス

 

 

 

 

 

 

 

 


春蓮らしぃ


こぉして 男の縄に捕ぇられ強引に吊り上げられた痩躯ゎ

 

長ぃ長ぃ吊り責め

惨ぃ折檻に遭ぅのでござぃます

 

 

 

 

 

 

 

 

 


拈華微笑

離れなぃ のか

離れられなぃ のか

 

どちらにせよ同じこと

 

 

 

 


これで二度目


股縄で

股が裂けました

 

 

 

 

 

 

 


おあいこ


女の沁みる想ぃゎ 男にゎ分からなぃし

男の万丈な考ぇゎ 女にゎ知る由もなぃ

 

それで ぉぁぃこ

 

 

 

 


面倒掛けます

SM行為にぉける

面倒で遠回り まどろっこしぃ

手間の掛かる最たるものの一つに緊縛がぁるのゎ 間違ぃぁりません

 

その習得にゎ大変な労力 時間が必要で

粧ぃが素晴らしく見ぇる縄目でぁったとしても

肉体に這ぅ 装飾としての縄の役目でぁるなら

蓮の思ぅ… 焦がれる緊縛とゎ異なってぃると言ぇます

 

蓮の魂ぉ揺さぶり抉るよぅな父の責め縄ゎ

結果 美しく見ぇるだけデスので

 

 

(形代縄 10/17 巣鴨にて開催)

 

 

 


美しぃ挿絵

「仙吉、この狐を縛るんだからお前の帯をお貸し。そうして暴れないように二人で此奴の足を抑えて居ろ」

 

私は此の間見た草双紙の中の、旗本の若侍が仲間ちゅうげんと力を協わせて美人を掠奪する挿絵の事を想い泛かべながら、仙吉と一緒に友禅の裾模様の上から二本の脚をしっかりと抱きかゝえた。

其の間に信一は辛うじて光子を後手に縛り上げ、漸く縁側の欄干に括り着ける。

 

「栄ちゃん、此奴の帯を解いて猿轡さるぐつわを篏めておやり」

「よし来た」

 

と、私は早速光子の後に廻って鬱金うこん縮緬の扱帯しごきを解き、

結いたての唐人髷がこわれぬように襟足の長い頸すじへ手を挿し入れ、

しっとりと油にしめって居る髱たぼの下から耳を掠めて頤(おとがい)のあたりをぐる/\と二た廻り程巻きつけた上、力の限り引き絞ったから

縮緬はぐい/\と下脹しもぶくれのした頬の肉へ喰い入り、光子は金閣寺の雪姫のように身を悶えて苦しんで居る。

 

(谷崎潤一郎『少年』(青空文庫より))

 

 

 

『釘牢』同様

その儚さ、美しさよ

 

 

 

 

 

 

 

 (形代縄 10/17 巣鴨にて開催)

 

 


カストリ雑誌


形代縄にゎ 緊縛嗜好の方に悦んで頂けるよぅな 古ぃ資料、貴重な資料ぉぉ持ちしてぃます

 

先日ゎ北斎の描ぃた駿河問とみられる挿絵ぉご覧頂きました

 

10/17ゎ風俗奇譚ぉぉ持ち致します

こちらにゎ 伊藤晴雨が昭和28年『風俗草紙』にて書き連ねた「晴雨流女體の縛り方十五種」がより現代文に近ぃ形で再掲されてぃます

 

 

 

(形代縄 10/17 巣鴨にて開催)

 

 

 


棒縛り


狂言や歌舞伎など

日本の伝統芸能の中でも かなり古ぃ時代から表現としてみられる古典的な責めが『棒縛り』デス

 

天秤棒ぉ担ぃだよぅに両腕ぉ伸ばした状態で 棒や竹に固定しまぅ縛りゎ

落語の台詞の中にも「貴様、棒縛りだ。」と出てくるほど

一般の方にも知られた責めと言ぇるでしょぅ

 

 

 

(形代縄 10/17 巣鴨にて開催)

 

 

 

 


源流


もっとカジュアルなSM カジュアルな緊縛も在ると分かってぃます

そしてもちろんそぉぃったものが有ってもぃぃと思ってぃます

 

唯その源流にゎ

呑まれよぅものなら二度と這ぃ上がれぬ深みに愚かにも魅入られ

苦しく 切なく

それでもそこが居場所と

 

そんな人間も居るのだと知って頂けたらと

 

 

 

(形代縄 10/17 巣鴨にて開催)