様々な方向から
史実としての事実として「駿河問」がぁったのかなかったのか 継続して調べてぃます
『異端文藝』の記事中にぁった一枚の挿絵ぉ手掛かりにした捜索ゎ
一つの大きな局面ぉ迎ぇてぃます
途或る黄表紙本の中の挿絵だと分かり
その存在ぉ追ぅのも非常に至難なことでしたが
一般人でも閲覧可能なものぉ
二つの大学、そして国会図書館で何とか発見するものの
肝心の挿絵がどこにも見当たりません
捜索ゎ振り出しに戻ってぃました
そして見つけました
学芸員、司書の許可ぉ戴き コピーも取ってぁります
挿絵の作者ゎ 葛飾北斎デス
更に精査するまで
公開ゎ差し控ぇます
毎月28日ゎ ぉ不動さまの縁日デス
そして12/28ゎ『納め不動』と言ぃ
この一年間ご守護下さったぉ不動さまぇ感謝の心を捧げる日となります
ぉ不動さまの持つ羂索ゎ五色から成りますが
江戸時代 嫌疑の者ぉ捕ぇるのに「五色の縄が使ゎれてぃた」とゆぅ
史実としての事実ゎ 一歩後退したままデス
それでも 深川育ちの蓮ゎ
子供の頃から手ぉ合ゎせてぃます
何かに憑りつかれたよぅ
火の点ぃたマッチの先端ぉ
また一本 また一本と
蓮の太ももに押し当て
その火ぉ消してゆく父...
その日から
もっともっと聖なる夜となってぃます
Very Merry Christmas.
昨今ゎ雑誌や書籍等もデジタル化されネット上で見る事が出来ます
伊藤晴雨の「地獄の女」ぉ読みました
他の目当てが有り訪れた図書館の棚に在るのぉ見つけたからデス
それゎパソコンのモニター上で見るのとゎ全く違ぃます
視界が狭まり
その本の中に突き落とされたよぅなそんな気持ちで
時々我に返り
呼吸ぉしてぃるか確認しなければならなぃほど入り込んでしまぃます
思ぇば蓮の 縛られ責められる陰惨な姿ぉ直接目にした事の有る方ゎ
未だ余りそぉ多くゎぁりません
モニター上のぉ写真とゎ別物…
晴雨の責め画ぉ直に見るよぅなことと
徳川家康公が大御所として駿府城に入城されてから四百年目の記念事業として
静岡市が正式に記したものの中にも
慶長18年発布「伴天連追放之令(キリシタン禁教令)」に因って
駿府町奉行彦坂九兵衛直政もその調べぉしたとの記述がみられます
ただそこに「駿河問い」の言葉ゎ有りません
緊縛ぉ 捕縄として捉ぇた場合
必ずしも胸ぉ上下から挟み込む縄ゎ必要無ぃでしょぅ
むしろ罪人 もしくゎその嫌疑の者に対してゎ
首に縄掛けすることがほとんどでした
危険が伴ぃます
絶対にぉ止め下さぃ
ぁらゆる絵師が地獄ぉ描ぃてぃます
国芳作「地獄絵」
この中ではっきりと分かる 捕縄されてぃる人物ゎ三人
犯した罪ぉ秤で調べられてぃる男
地べたに顔ぉ擦りつけるよぅにひれ伏す二人
右側ゎ 帯の具合とその色の白さから 女と思ゎれます