捕縄術ぉ源流とする　現代の緊縛

 

「緊」　固く引き締まる(引き締める)

「縛」　自由に動けなぃよぅにする、縛る

すなゎち　「きつく縛る」とゆぅことで

 

さらに「縛」とゆぅ文字にゎ

「戒め」同様　過ちぉ犯さぬよぅ懲らしめたり　教ぇ諭す等の意味合ぃもぁり

 

また　仏語としての　人間ぉ束縛するもの、煩悩のことでもぁったりして

 

蓮ゎ“ぁぁなるほど…”と　言葉の持つ面白さぉ感じてぃます

 

 

父が　蓮ぉ縛るときに用ぃるのゎもちろん縄で

それも麻縄なのﾃﾞｽが

「縄」「緊」「縛」　どの文字にも　「糸」が含まれてぃるのゎ

緊縛ぉ知る方なら　とぅの昔にぉ気づきのことでしょぅ

 

 

蓮ゎ　糸で縛られたことがぁります

 

 

正確にゎ　麻の細紐なのﾃﾞｽが

 

それゎ　昭和28年発行の風俗草紙にぉぃて『女體の縛り方、十五種』と題して伊藤晴雨が書き(描き)残した

晴雨流とも言ぇる縛りぉ再現する中で

冒頭の縛りとして記述された『早繩掛け方』そちらぉイメージして　父が考ぇてくれたものでした

 

 

早繩掛け方

【両手をうしろに手早く回し、両手の親指と親指を三味線のような細いじょうぶなもので、指が食い込むほどに縛る。それから、糸のあまりを、女ののどに引っかけて、また、女の小指に食い込むほど強く縛る。あるいは、小指にかけずに、手首にかけるのもよい。親指は感覚を失い、指の先は紫色に変色して知覚を失う。】　伊藤晴雨

 

 

 

父ゎこの際　ぁらかじめ作ってぉぃた蛇口(捕縄術)ぉ　片方の親指に通し

それぉ　キツく絞るところから始めてぃったよぅな記憶がぁります

 

 

頸にも回されてぃるので

喉に食ぃ込まぬよぅ　自然と身体が仰け反ります

 

そして　必死に高手にしてぃなければならず

 

そぉしてぃなければこれもまた同様　喉に食ぃ込む筈ﾃﾞｽので

 

早繩としてでなく　長ぃ時間の拘束になれば

見た目のシンプルさとゎ裏腹に　これだけで　拷問になるよぅな縛りと言ぇるでしょぅ