物理属性責縄スキル
- 2013年09月10日
- 吊り
吊り から 吊り ・・・ そして この責め縄ぇの 展開
初めの 二つの吊りに比べると
その場で ご覧になった方にゎ きっと 地味に映るはずの縛りﾃﾞｽが
蓮の記憶に残る
実に 過酷な 責め縄となってぃます
緊縛 。。。
それも 「責め縄」 「吊り責め」 とも なると
力学ぉ 駆使しなければ なりません
力と力の 相互作用に
吊り上げれば そこにさらに 重力とゆぅ 新たな 別の力も加ゎりますので
力学ぉ 無視すれば まったく責め手ぉ欠くものになるか
よもやそれが 無視 でゎなく 無知 なら
筋肉ぉ断ち 関節ぉ破壊し 骨ぉ砕く ことでしょぉ
厳しさの割に 地味に映る この古ぃ画像ぉ 蓮が 今までもよく使ぅのぉ
《オマエ この縛りすきやな。》 と 父ゎ 言ぃます (嬉しそぅに)
痛みが 好きなのでゎ ぁりません
痛みに ぅるさぃのﾃﾞｽ
責め縄に焦がれる女ゎ きっと みんなそぅﾃﾞｽ
月缺皿恋路宵闇(紅皿欠皿)
- 2013年09月07日
- 吊り
伊藤晴雨が 好んで描ぃたものに ぉ芝居や歌舞伎に登場する 責め場がぁります
蓮の手元にぁる『晴雨手帖』でも
そんな場面ぉ切り取った 妖艶な絵ぉ たくさん見ることができます
継母からの嫉妬ぉ買ぃ 吊り責めや 蛇責め等 激しぃ折檻にぁぅ娘…
歌舞伎『月缺皿恋路宵闇(紅皿欠皿)』の中 そんな娘役ぉ演じ
大層評判だった歌舞伎役者に 三代目澤村田之助がぃます
三代目澤村田之助(1845〜1878) ゎ
名門・紀伊國屋の当主、五代目澤村宗十郎の次男として 江戸に生まれ
美貌美声 それに加ぇ 何とも言ぇぬ陰影のある怪しさで
幕末から明治初期にかけて 大変人気のぁった 歌舞伎の女形ﾃﾞｽ
1862年『月缺皿恋路宵闇(紅皿欠皿)』の舞台で 吊り責めにされるとぃぅ 演技中
突如 縄が切れ 落下し
舞台上に飛び出してぃた釘で 右足ぉ貫く大怪我ぉしました
田之助ゎ ぉびただしく出血するその酷ぃ怪我ぉ 大した処置ぉするでもなく務め上げ
その後も 休むことなく 他の舞台にも出演し続けたとぃぃます
ただ その時の怪我がもとで 壊疽ぉ患ぃ
右脚、左脚とも 膝から下ぉ切断
その後も 右手ゎ 手首から先ぉ 左手ゎ 小指以外の4本の指 と 。。。
壊死した箇所ぉ 次々切り落とすことになりました
そんな姿でぁって それでも尚 舞台に立ち続け
思ぅよぅな舞踏ができなぃ身体ぉ 余りぁるほど補ぅ 妖艶な演技で
その後も 不動の人気ぉ博したのゎ
欠けた肉体でさぇ
ぁる意味 何らかの魅力になったのかもしれません
斬首刑
- 2013年09月06日
『処刑そのものより 死後の亡骸の処遇に罪の重さぉ科すところ等ゎ
残酷な中でも 日本人の持つ“恥”の文化ぉ 感じたりします』(「二ツ橋刑場」より)
梟首、刎首、死罪、
この三つの 生命刑に共通してぃる 直接的な 処刑のその手段ゎ
“首ぉ斬り落とす” とゆぅ 行為ﾃﾞｽ
「拷問」「処刑」ゎ
必ずしも 公事方御定書に則って 厳密に行ゎれてぃたゎけでもなぃよぅなのﾃﾞｽが
“斬首刑”につぃて 大方のあらましぉ 記してぉきましょぅ
死罪の刑場ぉ「切場」という
囚人ゎ 牢屋から呼び出され 牢屋改番所ぇ…
掛り諸役人が並び 本人でぁることを確認
検使が 宣告文を読み聞かせてから 斬首場ぇと引き出す
入り口で 目隠しをする
半紙二つ折りぉ 細い藁縄で 頭の後に結ぶ
打役四人が先行し 囚人ゎ縄のまま 非人三人に押ぇつけられて引かれる
囚人ゎ 切場の前の筵の上に 膝ぉまくって座らされる
非人が囚人の肩に掛けてぁる縄ぉ切り 首ぉ下げさせ肌をぬがせ
囚人の両肩を露ゎにして 顔に手ぉぁてて首ぉ伸ばさせる
これぉ合図に 首打役ゎ
「まだ間があるぞ」と 言ぃながら 一気に首ぉ斬り落す。。。
非人ゎ もぉ首のなぃ 死体ぉ抱ぇ込んで
それぉもみながら 溢れだす血ぉ手早く 切場の前の血溜りに流し出す
矛盾撞着躾人形
- 2013年09月05日
- 吊り
父ゎ
《すぐに使えるようにしておけ。》 と 言ぃます
“オレが射精したくなったとき” ぃつでもすぐ使ぇるよぉに…
父が黙って 小さな合図ぉ 蓮に送ると
蓮ゎ 何も言ゎず 父の 足と足の間に入り
口や喉奥だけぉ ぉ道具にして そして 長ぃ長ぃ時間 そぉしてぃます
煙草ぉ吸ぅ 父が
吸ぃ上げる 蓮の頭ぉ押さぇつけ もっと奥ぇと 飲み込ませます
蓮ゎ 吐き気が込み上げ
「ぅぇ゛ ぇぐっぅ」 っと 嘔吐き
瞼の裏が パァッと白く発光して 身体が ぷるぷるっと震ぇます
“射精したくなったとき” ぃつでもすぐに使ぇるよぉに と 躾けたのゎ 父なのに
父ゎ 蓮ぉ 叱ります
《勝手に濡らした。》
《また勝手に濡らした。》 そぉ 叱ります
嘔吐ぃただけで 糸ぉ引くほど濡らす蓮ぉ 叱るのﾃﾞｽ
理不尽に 折檻が 始まります
酷ぃ 酷ぃ 折檻ﾃﾞｽ
折檻ゎ 理不尽で理不尽で 不合理なほど 効き目がぁって。。。
なので蓮ゎ 父の「ええお人形さん」ﾃﾞｽ
二ツ橋刑場
- 2013年09月03日
- LIVE
日本各地にゎ まだたくさんの 捕縄、捕縛に関する資料がぁるはずﾃﾞｽが
それらぉ 直接目にするのゎ そぉ簡単にゎ 叶ぃません
かつて 二ツ橋刑場がぁった その近く
池青寺(久留米市)に こんな絵図が 残ってぃるそぅﾃﾞｽ
1754年に起こった 10万人規模とも言ゎれる「宝暦の大一揆」の際にゎ 300人が 捕縛され
首謀者ら37人が その二ツ橋刑場で 処刑されたのﾃﾞｽが
8月27日 先ず 18人
庄屋、大庄屋 二名ゎ 死罪 その他農民ゎ 八名が刎首 八名が梟首になり
その二ヵ月後の 10月27日にゎ 同じ二ツ橋刑場で さらに19人が処刑されました
江戸時代の処刑(死刑)にゎ 現代の日本の制度とゎ違ぃ 種類がぁり
【梟首(きょぅしゅ)】 ゎ 首ぉ刎ねる(のみ) の 最も軽ぃ刑
【刎首(ふんしゅ)】 ゎ 別名 晒首
公儀に対する重ぃ謀計、主殺し、親殺し、関所破り等の重罪に科せられもので
刎ねた首ぉ 街道沿ぃの刑場に 三日二夜晒し その後 その首ゎ棄てられました
庄屋、大庄屋ゎ 大一揆の指導ぉしたとして 最も重ぃ【死罪】に
【死罪】 ゎ 首ぉ刎ねられた後 その死骸ゎ 様斬(ためしぎり)に使ゎれ
田畑や家屋敷も すべて没収される とゆぅもの …
処刑 そのものより 死後の亡骸の処遇に 罪の重さぉ科すところ等ゎ
残酷な中でも 日本人の持つ “恥”の文化ぉ 感じたりします
二つの川が 交ゎる場所が 二ツ橋
池青寺傍らの 男橋 女橋ぉ渡り 刑場ぇと 引かれて行ったそぅﾃﾞｽ
Self Identity
- 2013年09月01日
- 吊り
蓮につぃて
『パートナー命でありながらも 自分軸に生きている』
そぉ ぉっしゃっる方がぃます
「主従とゆう形、ＳＭ関係の方々の多くは 意識するしないに関わらず 依存がキツくなるものだと思います。すると 人生が他人軸になるのです。それは破局したのちに恨みに繋がりやすい。私も陥りやすいです。」
「でも、蓮さんは何かしらの覚悟を決めてこの世界にいらっしゃるし、それは誰かのためとゆうものではないんでしょうね。小娘ではできない世界だなあと、蓮さんを見てると思います。」
人ゎ 世間一般(Majority)の ものさしの中で生まれ
人ゎ 比較の中で生きます
そこから どれだけ距離ぉ置けるか…
(蓮も この方から気づかされることがぁります)
士に寄り添ぃて
- 2013年08月31日
- LIVE
父と 蓮ゎ ともに 『師』と 呼ばれる立場ﾃﾞｽが
父ゎ 『師』でもぁり 『士』でもぁります
｢師｣ゎ 相手が 自分の方ぇと 来る 存在に使ぃ
｢士｣ゎ 自らが 相手側に 行く 存在に使ゎれます
そぉ考ぇると
父が 『師』でぁり 『士』でぁるのも 至極 自然なことのよぉに思ぇます
また ｢士｣の 文字ゎ 男性の 陰茎の 突き勃ったさまぉ 描ぃたもので
古でゎ 戦士階級ぉ 示し
“牡”の 字の 右側にも含まれるなど 自立した男ぉ表してぃます
そして その｢士｣に ｢人｣ぉ 寄り添ゎせた かたち ｡｡｡ 『仕』
人が 王に仕ぇる とゆぅのが ｢仕｣の 本来もつ 意味で
“奉仕”の ｢仕｣ でぁり
蓮に 自然と課せられる ぉ役目や ぉ務めとも 重なり
また 父が 蓮に 施す 『躾』も もともとゎ『仕付け』なのﾃﾞｽから
因縁とゆぅものぉ 感じずにゎぃられません
