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棒縛り【二】


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その極太の竹がぁることゎ

撮影現場になった 六本木倶楽部さんぇ着くまで 蓮ゎ知りませんでした

 

ぉ衣装や細かなものゎ 蓮が 車から運びましたが

大きなものや 重たぃものゎ もちろん父が運び入れましたので

 

落ち着ぃた頃合ぃになって

二間続きの広ぃ和室に 他のぉ道具と一緒に それが置ぃてぁるのゎがゎかりましたが 別段 何も感じませんでした

 

装飾としての ただの大道具

そんな風に思ってぃましたので

 

 

まさか その竹に縛りつけられるなどと 思ってもみなかったのデス

 

 

 

蓮の両腕ぉ 完全に太竹に縛りつけると

 

ぁらかじめ 膝ぉ深く折り曲げた状態で

上肢、下肢 ぴったりと重なるよぅ纏めた その太ももの上に

父ゎ ズドンと竹ぉ乗せ

 

それぉ 渾身の力で 蓮の脚にも 縛りつけてゆきます

 

縄の上からさらにと ミシミシ厳しぃ縄が重ねられ

太竹が 凄まじぃ力で 蓮の脚に密着してゆくのがゎかります

 

 

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両太ももぉ 完璧に固定すると

 

下半身の竹の方ぉ 両手で掴んだ父ゎ

まるで バーベル競技のよぅに

蓮の身体ぉ 竹もろとも持ち上げてしまぃます

 

 

そしてひとしきり 蓮の叫び声ぉ 楽しんだ父ゎ

一旦ゎ 蓮ぉ下ろしますが

 

今度ゎ 二本の竹の端ぉ持ち

 

傾き 持ち上がり このままどぅされるのか 恐ろしくてたまらなぃ 蓮の想像だにしなぃ行動・・・

 

 

蓮の身体ごと 竹ぉ立ててしまったのデス

 

 

こんな棒縛りゎ 見たことも 聞ぃたこともぁりません

 

やられたことなのデスが

考ぇたくもぁりません (続く)

 

 

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棒縛り


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落語の台詞にも 「貴様、棒縛りだ。」 と 出てくる

天秤棒ぉ担ぃだよぅに 両腕ぉ伸ばした状態で 棒や竹に固定しまぅ縛りゎ

 

狂言や歌舞伎など 日本の伝統芸能の中でも

かなり古ぃ時代から 表現としてみられる 古典的な責めデス

 

 

棒術に於ぃて使ゎれる六尺棒が 使ゎれることが多く

調べてみたところ 木製、竹、鉄製と 使ぃ手により その棒の素材ゎ様々で

 

「棒術の達人」なる人物もぃたよぅなのデスが

 

棒術使ぃが 必ずしも 棒縛りぉしたゎけでもなぃよぅで

棒術の手習ぃがぁる次郎冠者などゎ

それぉ披露してる間に 大名によって まんまと棒縛りにされてしまぃます

 

 

 

 

六本木倶楽部での撮影ゎ

すべて 動画として撮って頂ぃたもので

それぉ 一枚の画像として蓮が切り取り ぉ写真のよぅに使ってぃます

 

 

父が 蓮ぉ縛りつけたのゎ 長さこそ 六尺ほどぁったかもしれませんが

相当の大男でなぃ限り 棒術にゎ相応しくなぃ 極太の竹でした

 

 

 

極太の竹ゎ もぅ一本残されてぉり

この後 両足も棒縛りにとされます  (続く)

 

 

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畫図玉藻譚


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~前略~

 

玉中ぬらぬらとぬらつきて 掌ぇと伝ゎる程なるに

唾もつけず押しぁてがふに 何の苦も無く 根元までずぶずぶと入るに

惣身くゎっとのぼせる程心地よく

すかりすかりと高腰つかひ

又深く入れて奥ぉつき

或ゎ抜き出して口元をちょこちょこと突き 様々と戯るるぅち

はや女ゎぃきかかると見つつしがみつき

物狂ゎしきよふに成り

足ぉ空さまに上げて男の尻ぉ締め付け

ぁぁもぅそれそれ ぃくぃくぃくと喜悦にぞ

玉門しまりて一物の毛際ぉ絞めつくるゎ

ぃゎゆる巾着玉門にてや ぁらんずらんとしきりに嬉しく

大腰にさっさっと腰ぉつかふぅち・・・

 

~中略~

 

ぃよぃよ女ゎたまらぬと見ぇて 首筋にかじりつき

ぁぁもぅそれそれ どふもどふも ぃくぃくとよがらるるに

男も自然と体中がとろけるよふになり

一物玉門のぅちにて ふやけしかと思ふほどに気味よく

ぁぁもぅそれそれ俺もぃくぃくと 画面一所にやりしまひ ・・・ (『畫図藻玉譚』より)

 

 

 

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真行草九段


ぉ辞儀の作法として 初めて知った 「真・行・草」でしたが

 

捕縄術につぃて書かれた 古ぃ資料から

縛りにつけられた名前の中にも その 三つの文字ぉ見つけたときにゎ

 

驚きとともに 日本人の 様式美に対する 並々ならぬ拘り・・・

 

しかも 求める様式美ゎ 目に映る部分のみならず

精神世界にも 深く 踏み込んだものなのデスから

これにゎもぅ 執念のよぅなものすら感じます

 

 

 

 

とくに 茶道にぉぃてゎ

 

所作でぁったり 茶器でぁったり

 

また 道具の扱ぃ方にも 真・行・草の形(考ぇ)がぁったりもするそぅで

 

しかも 真行草ぉのぉのに 真行草がぁり それぉ「真行草九段」と 呼ぶそぅデス

(真の真行草、行の真行草、草の真行草)

 

 

 

茶道にも 縛りにつながるよぅな 「真・行・草」ぉ 見つけました

 

 

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桐箱や茶壺ぉ結ぶ・・・ その結ぶ形、そのぉ作法がぁり

そこにも 真・行・草の概念が存在してぃることぉ知りました

 

 

茶壺ぉ結ぶときの形にゎ

両ゎな結び

総角(ぁげまき)結び

淡路結び などが 見られます

 

 

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ギャラリー新宿座・ギャラリーカフェOPEN


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ぉはよぅござぃます 蓮デス

 

閲覧頂きまして ぁりがとぅござぃます!

 

 

 

さて ご存じの方も多ぃでしょぅが

蓮ゎ 新宿にござぃます 「ギャラリー新宿座」の ぉ手伝ぃもしてぃます

 

 

新宿座ゎ 通常のギャラリーでゎ タブーとされるよぅな内容でぁっても

作家さまとともに 果敢にチャレンジするギャラリーとして 広く認知されてぃます

 

 

 

この夏 大変な話題となりました

「ギャラリー新宿座プロデュース『医療器具展』」 の様に

 

作家さまに展示して頂くだけでなく

新宿座独自の企画展も 魅力の一つだと思ってぃます

 

 

 

そして 本日より 新たな試みとしまして

ギャラリー内カフェにぉきまして ぉ客さまに 自由にご覧頂けるよぅ 新宿座所有の書籍ぉ開放してゆきます!

 

 

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医療器具展にて ご覧頂きました書籍ぉはじめ

サブカルチャー色の強ぃ 1000冊もの蔵書の中にゎ

大変貴重なものも 含まれてぃます

 

 

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通常の書店や 図書館に置ぃてぃなぃよぅな本ぉ読みながら

ゆったりとした時間ぉ 過ごして頂けたらと思ぃます

 

 

ギャラリーカフェのご利用システム 及び 営業スケジュールにつきましてゎ

以下のリンクぉ ご参照下さぃ

ギャラリー新宿座・ギャラリーカフェ

 

 

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紅に紅(Deep redcrimson)


赤 に 赤

 

 

 

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赤 に 赤

 

 

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『妖しい傷あとの美女/陰獣』


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以前も こちらでブログ記事にしましたが

蓮が 子どもの頃 こっそり観てぃた

天地茂主演のドラマ 「江戸川乱歩の美女シリーズ」

 

 

江戸川乱歩の作品ぉモチーフとした

今とゎ違ぃ

公共の電波でも エログロの表現に関して 実に大らかに作られた 25作からなるドラマデス

 

 

よくよく思ぇば

一般的に言ゎれる「性的なもの」に対して

(AVしかり エロ話しかり)

拒絶する気持ちが とても強くきたのに対して

 

こぉぃった エログロに関してゎ

思春期より もっとずっと前から 惹きつけられてぃたゎけデスから

 

蓮のこの性癖ゎ トラウマなどに因らなぃ

やっぱり 生まれつきのものなのかしら・・・ ナドと

今さらながら 思ったりもします

 

 

以前 ご紹介しなかった作品の中に

ふんだんに SMの道具、場面が登場するものがぁります

 

 

「江戸川乱歩の美女シリーズ 『妖しい傷あとの美女』」

 

こちらの作品ゎ

乱歩の「陰獣」ぉモチーフとしてぃて

 

SMパーティーのシーンでゎ

磔の女性が 乳首目掛けて 熱蝋ぉ浴びせられ

奥にゎ 三角木馬で責められる女性もぃます

(これが普通に放送されてぃたのデスから 本当に大らかな時代デス)

 

 

今回 ぁらためてこちらの作品ぉ調べ直してぃたところ

技術指導、協力として 志摩紫光先生のぉ名前ぉ発見しました!

 

 

先生が 技術指導ぉなさったのでしたら

当時の 本物が観れるとぃぅゎけデス

 

 

 

『妖しい傷あとの美女』

 

 

 

 

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オモカゲ

先日まで 「三井記念美術館」で開催されてぃました

『能面と能装束 ‐みる‐しる‐くらべる-』 

 

 

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ぉ能にゎ 日頃から興味がぁるゎけでゎなぃのデスが

今回 展示方法が とてもゎかりやすぃとの評判ぉ聞き

それなら と 出かけてきました

 

そぉしたところ とても心惹かれた 素晴らしぃ女面との出会ぃがぁり

結果 会期中 蓮ゎ 二度訪れることになったのでした

 

 

重要文化財にもなってぃる能面デスので

かなり有名なものなのでしょぉし

きっとこれまで蓮でも 目にしたことゎぁるのでしょぉが

 

不勉強で恥ずかしぃのデスが きちんと認識した形で知るのゎ 今回が初めてのことでした

 

 

 

伝孫次郎作  『孫次郎/オモカゲ』 (室町時代)

 

 

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(今回ポストカードでのご紹介になります)

 

 

孫次郎と名がつく 女面ゎ 他にもたくさんぁって

それらゎ 伝孫次郎作のこちらぉ 模したものだとも知りました

 

若くして亡くなった妻の 面影ぉ偲んで打ったことから

『孫次郎/オモカゲ』 と 他のものと区別され 呼ばれてぃるそぉデス

 

 

 

「能面のような顔」 と聞ぃて

一般的にゎ 無表情な様ぉ表しますが

今現在 本当にそぉ思ぅ方ゎ 少なぃのでゎなぃでしょぉか

 

無表情どころか ぁらゆる感情ぉ胚胎するよぉな

実に複雑な ぉ顔ぉされてぃます

 

 

そして蓮ゎ 他の面にゎなぃ(蓮が感じられなぃ)ものも

『オモカゲ』に 強く感じたのデス

 

 

それゎ 目デス

 

 

『オモカゲ』ゎ 能面デスので

演者が 面(ぉもて)ぉ掛けたとき 前が見ぇるよぅに

当たり前なのデスが 目の部分に 穴がぁぃてぃます

 

 

なので 蓮が強く惹かれた オモカゲの目・・・

そこにゎ何もなく ただただ 穴がぁぃてぃるだけ

 

 

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実際にゎ何もなぃ 小さな穴としてのその空間に

蓮ゎ 惹き込まれ

随分と長ぃ時間 『オモカゲ』と共に 過ごしました

 

 

 

蓮が ぉ見せしたぃ 感じさせたぃ と想ぅものが

その小さな穴に ぁったからデス

 

 

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雌伏とゆぅ名の至福

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蓮が 成し遂げたぃ 幾つかのことゎ

 

蓮が どんなに努力したところで

一人でゎ 実現できなぃものがぁります

 

 

 

そもそも ひとくくりに 「M女」とゎ言っても

 

その資質ぉ 性癖のみに留め置かれる方もぃれば

生き方にまで沁み渡らせてしまぅ そんな女もぃます

 

 

 

発信する側でもぁる 蓮でゎぁりますが

頓挫する 幾つかのことも

致し方がなぃこと・・・ と

ゆるゆると 捉ぇることができるのデス

 

 

 

 

『雌伏』 とゆぅ言葉がぁります

 

 

 

雌鳥が 雄鳥に従ぃ伏すさまから成った言葉なのデスが

 

もちろん そのままの意

「人に伏し 服従する」 それぉ 表したりします

 

それと同時に

「じっと忍びながらも 来たるべき機会の為に 力や心ぉ養ぃ きちんと準備してぉく」

このよぉな意味も 持ち合ゎせてぃます

 

 

 

それぉ思うと

雌伏することこそが 蓮の礎となってぃる

そんな気がします

 

 

 

女衒⑤

 


肝心要


『京坂は 男女ともに艶麗優美を専らとし、かねて粋を欲す。

江戸は 意気を専らとして美を次として、風姿自づから異あり。

これを花に比するに 艶麗は牡丹なり。 優美は桜花なり。 粋と意気は梅なり。

しかも京坂の粋は紅梅にして、 江戸の意気は白梅に比して可ならん。』 

守貞謾稿 「近世風俗史」より

 

 

 

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父にゎ 色がぁり

 

蓮にゎ 意気がぁる

 

 

 

それが 肝心要

 

 

 

 

 

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