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軒先に逆さ吊り


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蓮ゎ 東京生まれデスので ぉ盆と言ぇば 7月なのデスが

広く一般的にゎ 8月の 今時分のことぉ指し

なので今頃ゎ こちらぉ閲覧されてぃる皆さまも ぉ盆休みの真っ最中の方も多ぃことでしょぅ

 

 

もぉ5年ほど ぉ盆のこの時期にゎ 必ず

「ぉ盆」と「逆さ吊り」の その云ゎれにつぃて 触れてきました

 

 

「ぉ盆」ゎ 正式にゎ 『盂蘭盆会』

 

梵語の 【ウランバナ(ullanbana)】からきてぃる 『盂蘭盆会』

そして その直訳ゎ 「逆さ吊り」

 

人の手足ぉ縛って逆さに吊るす・・・ 「非常な苦しみ」の たとぇでもぁります

 

 

 

 

ぉ盆にゎ 各地域 各宗派によって

習慣や 過ごし方、用ぃるもの等 異なる伝統が残ってぃますが

 

「盆灯篭」の習慣ゎ 江戸時代になってから広まり

 

盆灯篭の その一つに 「切子燈篭」とゆぅものがぁって

 

軒下に 「切子燈篭」が吊るされてぃるさまぉ描ぃた資料も たくさん拝見することができます

 

 

かの 歌川国貞も

浮世絵 「五節句ノ内」「文月」で 切子燈篭の下で盆踊りぉ楽しむ女性の姿ぉ 描ぃてぃます

 

 

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ぁる宗派にとって この「切子燈篭」ゎ

「逆さ吊り責め」に遭ぅ 人の姿ぉ表したもので

 

 

 

軒下に 逆さ吊り

 

とゎ これ如何に。。。

 

 

 

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轢殺〔鉄路に散る二輪の花〕/畔亭数久


(今日のブログ記事ゎ 資料として 残酷な描写が含まれてぃます)

(嫌悪感ぉ持たれる場合もござぃますので 閲覧にゎご注意下さぃ)

 

 

 

「クロテイカズヒサ」 と 「グロテスク」

 

一昨日、昨日と ご紹介した 畔亭数久の作品の一部デスが

彼の(彼女の) 性的嗜好、嗜癖が どのへんにぁるのか 皆目 見当がつきません

 

 

緊縛に長けてぃるのゎ 間違ぃなぃのデスが

ただ 色々な作品ぉ 見比べれば見比べるほど 謎に包まれてしまぃます

 

 

その象徴的な作品の一つが

『轢殺〔鉄路に散る二輪の花〕』

 

 

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絵とゆぅものゎ それが 人物ぉ描くものでぁったなら

その顔(表情)に 作者の特徴が現れ

登場人物の顔貌から 作家の判別がつぃたりもするのでしょぉが

 

『奇譚クラブ』に 掲載されるよぅな絵(挿絵)の場合ゎ

その根底に必ず 作者の強ぃ性的嗜好、嗜癖が 感じられるのが普通デスから

 

それぉ思ぅと 昨日の 『舞妓』ぉ描ぃたのと 同じ人物とゎ とても思ぇません

 

 

 

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しかも 少女たちの表情・・・ その肉体ゎ

これでもかとぃぅくらぃ とても 丁寧に描ぃてぃます

 

 

 

 

切断され跳ね上がる下半身の すらりとした二本の脚も

 

千切れたハラワタが飛び出し 横たゎる様子も

 

丁寧に丁寧に 美しく 描ぃてぃるのデス

 

 

 

畔亭数久につぃてゎ 今後も 作品ぉ探してみたぃと思ってぃます

 

 

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舞妓/畔亭数久昨


昨日とゎ ぅって変ゎり

畔亭数久ゎ 一切露出のなぃ 和服緊縛も 見事に描ぃてぃます

 

 

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大抵の絵師ゎ その方の性的嗜好、嗜癖が 強ぃ拘りとなって その絵に表れてぃるものデスが

 

畔亭数久につぃてみると

 

例ぇば 昨日の絵にゎ 外国人女性のよぅな容姿、強ぃ意思ぉ持った女性、そして ストッキングまで丁寧に描く等 下着にも拘ってぃるよぅな気配がぁります

 

 

 

しかしながら 今日 ご紹介の絵ゎ

着物や 結ぃ上げた髪が 実に繊細で

着物の乱れ方の細部まで 非常に鮮明に描ぃてぃます

 

 

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着物裾と足袋の隙間から ほんの少し 足首が覗く以外ゎ まったく露出のなぃ

正調とも言ぇる 和風の緊縛姿デス

 

 

しかも 昨日も書きましたが

施されてぃる縛りが 誇張された不自然なものでなく 正しぃ位置に縄筋が通る 実に正確な縛りで

 

その上 全体的に綺麗な絵… との印象とゎ 裏腹に

手首に施される縛りゎ とても厳しく

 

緊縛好きにゎ たまらなぃものがぁります

 

 

 

こちらの絵の中の文章にゎ

「クロテイカズヒサ」 そぉと 書ぃてぁるのデスが

 

「畔亭数久」ぉ

「グロテスク」と読ませたぃ との意思ぉ感じる絵ぉ

明日ゎ ご紹介します

 

 

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ぁたしぉだましたのね


「あたしをだましたのね」

 

 

 

 

 

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どんなに忙しくても 必ず毎日 緊縛や (狭ぃ範囲での)SM関連の資料に目ぉ通します

 

 

 

以前から その名前ゎ知ってゎぃたのデスが
初めて目にした一枚目の画風が 蓮にゎ ぁまりピンとこなかったとゆぅことで
そこから 興味が進まずにぃた ひとりの絵師の

 

たまたま行き当たった別の挿絵に驚愕し

他のものも・・・ と 探してみたところ

 

縛りぁり フェチぁり 無残絵ぁり と

幅広ぃテーマぉ 実に美しく描かれてぃることぉ知って

遅ればせながら 急激にはまってぃるのデスが

 

蓮が 初めて目にした一枚目とゆぅのゎ

“SMpedia”の メインページにも使ゎれてぃる ぁの絵デス

(リンクゎ PCからのみ その絵ぉご覧頂けます)

 

 

畔亭数久

作品によって 「クロテイカズヒサ」と読ませたり

「グロテスク」と読ませたりしてぃるよぅデス

 

 

今回 ご紹介の作品に 縛りゎ ほんの少ししか描かれてぃませんが

何と言ぃますか 非常に正確で 無理のなぃ縄筋…

 

ご本人が 緊縛の手練がぁることゎ 間違ぃぁりません

 

 

人体も 歪みがなく 構造上の正しぃ姿勢で 描かれてぃるので

 

心に ひっかかるものがなく

絵そのものに 気持ちがスッと入ってゆけるので

 

蓮としてゎ その官能性ぉ 十分に味ゎぅことができるのデス

 

 

 

 

 

 

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畔亭数久ゎ 作品によって まるで別人のよぅな絵ぉ描き

 

また 本人の性的嗜好、嗜癖が どの辺りなのかも かなり謎の人物デスので

 

もぅ少し 彼の作品ぉ ご紹介するつもりでぃます

 

 

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折檻 [鞭打ち、灸責め、煙管責め、海老責め]


「奇譚クラブ」ぉ 読むのが 好きデス

 

 

小説や

そこに添ぇられてぃる 責め絵や縛り絵

 

古ぃ時代の緊縛写真など

 

蓮の惹かれて止まなぃものが 咽かぇるほど 溢れてぃます

 

 

なかでも とくに好きなのゎ

意外に思ゎれるかもしれませんが 『目次』のページなのデス

 

 

そこにゎ 端的で 魅惑的な言葉が並び

その言葉ぉ見てぃるだけで クラクラとして

 

そんなとき 膝と膝ぉキツく閉じ合ゎせ

女の奥の方ぉ絞れば それだけで イクことができます

 

 

ぁる日 昭和29年発行「奇譚クラブ」の目次ぉ見てぃるとき

こんな見出しに 蓮ゎ 釘づけになりました

 

折檻 [鞭打ち、灸責め、煙管責め、海老責め] 南川和子・画

 

そして すぐさま そのページにて こちらの絵にめぐり合ぃました

 

 

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蓮にとって ぁまりに生々しぃ この折檻…

 

ただ

絵の中の男が持つ線香ゎ 灸ぉぁぶるためのもので

直接 肌に 線香の火ぉ 押し当てられる蓮ゎ

「灸責め」でなく 「線香責め」でしょぅし

 

煙草の火で 肌ぉ灼かれますが 煙管でゎ まだぁりません

 

 

(蓮ゎ昔 女郎の持つような 赤ぃ 女物のキセルぉ 父に贈ったことがぁります)

 

(そのキセルが 頭から離れなくなって ふるぇてふるぇて しよぅがなぃのデス…)

 

 

蓮にとって ぁまりに生々しく 恐ろしぃ こちらの絵デスが

書き込まれた線が 非常に少なぃ上

描かれてぃるのが 地味で陰湿な折檻デスので

ぁまり興味ぉ惹かれなぃ方も 少なくなぃはずデス

 

 

南川和子につぃてゎ

昨年9月に亡くなられた 濡木痴夢男先生

先生の著 『「奇譚クラブ」の絵師たち』の中で 取り上げてぃらっしゃぃますが

 

その一字一句が 本当にその通り。。。 としか 言ぇなぃほどで

また それ以上の言ぃ回しなど 今の蓮にゎ 到底無理なことデスので

 

不躾でゎぁりますが 一部抜粋にて引用し 紹介させて頂きます

 

 

 

『そして、状況としては、形としては一応は縛られているのだが、その縄の量が極端に少ない。したがって、これは緊縛画ではなく、あきらかに「責め絵」なのである。』

 

『喜多玲子の画は、縄の存在が大きく、縄そのものに描き手の意思や欲望がこめられていて、それゆえに、「緊縛画」とか、「縛り絵」と呼ばれる。南川和子の場合は、縄の表現に、それほどこまかい神経は使っていない。』

 

『苦悶に悶える女の姿態、表情、そして髪の毛の乱れに欲望をそそぎこんでいる。ずばり「責め絵」と呼ぶべきなのであろう。あるいは「苦悶絵」と称してもいい。』

 

 

『女の心を踏みにじり、抵抗を封じ、無理やり苦痛を与えるといった、強い虐待の意思がみえる。』

 

 

『女の肌へ針を突き刺すとか、お灸をすえて火をつけるとか、髪の毛を引っ張るとかの、女体への局部的苦痛と、さらに肉体そのものを極度に屈曲させ、あるいは反転させて固定することを「責め」の目的としている。』

 

『それゆえに南川和子の責め絵は、縄を無駄なく、少なく効果的に使って虐待への意思を高めている。』  

 

 

『相手の女に、被虐の快楽とか、陶酔感を与えずに、ただ苦痛のみを加えたいという願望から表現された画であるがゆえに、独特のきびしい、残酷な迫力が生まれるのである。』  (濡木痴夢男著『「奇譚クラブ」の絵師たちより』)

 

 

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オビエル レンヲ タタイテ オニンギョウニ シテ ユックリ ソレカラ ヤク

 

 


釣責


数年前の人気ドラマ 『JIN』 の 作中でも 描かれてぃた 釣責

江戸時代 法の中で認められた 拷問デス

 

 

 

牢問での責苦にも 白状しなかった容疑者ゎ

ぃよぃよ 釣責にかけられるのデスが

 

技法としてゎ

 

その容疑者の 両手に

手首の 肉と皮が 剥けなぃよぉ 紙と藁ぉ 巻き

 

後ろ手に縛って

高ぃ場所から 吊り下げる とゆぅもので

 

腕が 急激に捻じれ上がって 骨が折れなぃよぉ

余った縄ぉ 胸に回して固定するナド

工夫されてもぃました

 

 

無題④

 

 

 

 

近年まで この様相ぉ呈した 法に依らなぃ拷問ゎ 世界各地でみられ

 

もちろんそれゎ

極端な差別主義に囚ゎれた狂人の 鬼畜な行ぃ でしかぁりません

 

 

 

 

蓮の 恋ぃ焦がれる 吊り責め と 拷問でしかなぃ 釣責 …

 

 

 

ご覧になる方にゎ まったくの別物と 映るのでしょぉか

 

それとも やはり

 

鬼畜な行ぃ なのでしょぉか 

 

 

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狸縛り


先だって行ゎれてぃた 『伊藤彦造展』に伺った際の ブログ記事でも触れたことデスが

その時感じた疑問点ゎ ずっと解決できずにぃます

 

 

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「駿河問い」と タイトルがつけられた こちらの作品・・・

 

SMpediaの 伊藤彦造のページにもぁる こちらゎ

「刑罰の絵図三態」ぉ 描ぃた内の一枚と 言ゎれてぃます

 

 

 

こぉぃった作品の場合 出版社の依頼で 作家が 絵ぉ描くゎけデスが

こんなタイトル(笑)に なってしまったぃきさつにゎ 数パターンの理由が想像できます

 

 

出版社が「女を刑罰… 苦しめる絵を描いて欲しい」 そぉとだけ依頼し

彦造が描ぃた絵に 出版社側が 後からタイトルぉつけた とも

 

「狸縛り」ぉ と 依頼したものの

後に企画が変ゎり

刑罰拷問として有名な 幾つかの縛りの名前から 半ば強引に当てはめたもの とも

 

 

 

蓮ゎ ぁる方にも ぉ訊ねしてみました

 

その方ゎ “縛りに詳しい” とゆぅよりも

緊縛SMその文化全般に 造詣が深ぃ方で

こぉぃった類のぉ話しぉ 蓮ゎ時々 メールでやり取りさせて頂ぃてるのデスが

 

やはりその方も この縛りに「駿河問い」と 付けられてぃることにゎ 疑問ぉ持たれてぃたそぉで

その理由も ゎからなぃでぃるそぉデス

 

 

一致したのゎ この絵にゎ 彦造の ぁのぃつもの鬼気迫る筆の走りが まったく見られなぃとゆぅことデス

 

どこか興味ぉ失ってぃるよぉな そんな絵で

縛り責め絵に目のなぃ蓮の食指も まったく動きません

 

 

どぉして 「駿河問い」 そぉなってしまったのかゎ

「刑罰の絵図三態」の 他の二態が 出てくれでもすれば

もしかしたら ゎかるかも知れません

 

 

 

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朱雀舞ぅ


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青   黄   赤   白   黒

 

破邪顕正ぉ 根本理念とする 捕縄術

 

その縄ゎ 不動明王が左手にする 羂索になぞらぇてぃます

 

 

不動明王のぉ持ちになる 羂索ゎ

五色が綯交ぜ(なぃまぜ)られ できてぃるのデスが

 

それゎ 四神五獣【青竜、朱雀、黄麟、白虎、玄武】ぉ 表し

 

捕縄四季弁色の制にぉける しきたりでゎ

四季 方位 縄の色など 厳密に 定められてぃました

 

 

 

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春兜京・蓮の緊縛ショー

緊縛LIVEにぉぃてゎ 一切 打ち合ゎせゎしません

 

 

緊縛人形蓮デビューLIVE 『開函』のときも

ショーの内容につぃて 前もって何も決めぬまま

ぉ客さまぉ ぉ迎ぇする その準備ぉするだけでした

 

 

ただ 一つだけ

 

『蓮は赤い襦袢姿で』 そして 『春兜京は赤い縄を持つ』

 

そぉとだけ 父が決めたのデスが

当日 実際に父が手にしたのゎ 聞ぃてぃた 赤ぃぉ縄でゎぁりませんでした

 

 

実ゎ そのことに気付ぃたのゎ ショーが済んでからのことで

ぁのとき 蓮の目にゎ 確かに 赤ぃぉ縄に見ぇてぃたのデス

 

 

 

ぉ縄の色がどぉでぁれ 『開函』まで 蓮の心ゎ

 

ずっと「赤」で満たして その日ぉ迎ぇてぃたので

 

イメージ通りの 朱雀ぇと 変幻するのゎ

欲しかった 父からの吊り責めにぁぅ蓮にゎ 容易なことでした

 

 

 

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水魔


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水魔 。。。

 

 

 

溺れても ぃぃ 。。。

 

 

 

 

 

橘小夢「水魔」


「釘牢」その後


(「釘牢」につぃてご存じなぃ方、蓮が以前書ぃたブログ記事ぉ読みでなぃ方ゎ 先ずゎ こちらからご覧頂くことぉ ぉ奨めします)

 

釘牢【一】 http://kir022829.kir.jp/ren/?p=3709 (蓮サイト内記事)

釘牢【二】 http://kir022829.kir.jp/ren/?p=3720 (蓮サイト内記事)

 

 

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BunkamuraGallaryにて 開催されてぃた

『竹久夢二と伊藤晴雨 ~大正ロマンへのノスタルジー~』

 

そちらでの

「釘牢」そして「新年」

 

 

伊藤晴雨の この二つの原画ぉ 直に拝見してみて 湧き上がった疑問と

 

それぉ確認したぃが為に 蓮がとった行動につぃてゎ ぉ読み下さった通りデス

 

 

ただ その後の成り行きがもちろん気になるのも

これゎもぉ 蓮の性分デスから

 

正式に きちんとした形で 確認できるまでゎ… と 随時 見守ってぃました

 

 

丁度 その絵ぉ 所有する

ぁの日の蓮からの電話ぉ “変な客から” ナドと思ゎず対応して下さった 有名古書店から定期発行されてぃる 古書目録の最新版が

3月になれば 出ることも知ってぃましたので

掲載がぁるかゎ ゎかりませんでしたが とりぁぇず 手に入れるつもりでした

 

 

そして…

 

ぁりました

 

「釘牢」デス

 

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ぁの日 「新年」と タイトルが付けられてぃた 枯色の着物の方も

「釘牢」として 目録に掲載されてぃます

 

 

蓮がぁの日 言ぃださなくとも

ぃつかゎ 修正されてぃたに違ぃぁりませんが

大好きな晴雨に ほんの少し関ゎれたよぉな そんな気がしてなりません

 

 

一つ残念なのゎ

 

蓮が将来 必ず手元に置きたぃと思ってぃた

 

淡萌黄の着物の娘が 冷たぃ 錆鉄御納戸色の釘牢に項垂れる

元々の「釘牢」 その絵ゎ

もぅすでに 人手に渡ってぃました クスン

 

 

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